XIX wiek

Pierwsze znane wzmianki na temat wiary bahá’í w języku polskim pochodzą
z magazynu „Bluszcz” (1871 r.) i „Gazety Polskiej” (1875 r.) pióra Aleksandra Waleriana Jabłonowskiego (1823 – 1913).
Z dziewiętnastowiecznych przekazów wynika, że przynajmniej dwóch spośród Żydów polskiego regimentu stacjonującego w Aszchabadzie było zarejestrowanych przez władze jako bahaici. Inną polską bahaitką działającą
w Rosji była pisarka Izabela Grinevskaia (1864 – 1944).

1914

W 1914 r. rektor Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego miał zaszczyt poznać
w Ziemi Świętej ‘Abdu’l-Bahę. Od tego czasu istniały w Polsce nieliczne rozproszone grupy bahaitów, jednak niewiele wiadomo na ich temat.

1915

W 1915 r. na Śląsku ukazała się pierwsza książka dotycząca wiary bahá’í w języku polskim. Były to „Przemówienia Paryskie” ‘Abdu’l-Bahy.

1926

Pierwszą polską bahaitką w Polsce była Lidia Zamenhof, córka twórcy języka esperanto, dr Ludwika Zamenhofa. Została ona bahaitką w kwietniu 1926 r. Lidia Zamenhof przetłumaczyła na język polski oprócz wspomnianej wyżej książki „Bahá’u’lláh i nowa era” – „Słowa ukryte” oraz „Odpowiedzi”.

1940

Druga książka w języku polskim nosiła tytuł „Bahá’u’lláh i nowa era” i została wydana po raz pierwszy w 1940 r. w Genewie, a po raz drugi w 1993 r.
w Poniatowicach.

1947-1989

W latach 1947 – 1950 bahaici znajdowali się w siedmiu miastach w Polsce
i utrzymywali kontakt z Międzynarodowym Biurem Bahaickim. Ponieważ jakakolwiek działalność religijna nie była mile widziana, a w niektórych krajach socjalistycznych wręcz była zakazana, w latach 1950 – 1989 nie podejmowano działań w kierunku rozwijania zorganizowanej wspólnoty bahaickiej, istnieli jedynie pojedynczy wyznawcy.

1992

Wraz z politycznymi przemianami w Polsce otworzyły się możliwości rozwoju Wiary zarówno w sensie duchowym, jak i administracyjnym. Bahaici zaczęli nawiązywać ze sobą kontakty i tworzyć lokalne wspólnoty. Pierwsze z nich powstały w Krakowie i w Warszawie. Odbyły się pierwsze narodowe spotkania bahaitów. W marcu 1991r. zostało pierwsze Lokalne Zgromadzenie Duchowe (w Warszawie). Kolejne ustanowiono w Białymstoku, Gdańsku, Krakowie, Katowicach, Lublinie, Łodzi, Poznaniu, Szczecinie, Wrocławiu.

1992

W kwietniu 1992r. na pierwszym Narodowym Zjeździe Bahaitów zostało wybrane pierwsze Narodowe Zgromadzenie Duchowe (najwyższy organ administracyjny Wiary w danym kraju) i wiara bahá`i została oficjalnie zarejestrowana jako związek wyznaniowy (nr 69 w rejestrze).

W 1992r. Telewizja Polska wyprodukowała film o światowym centrum wiary bahá`i w Izraelu pt. “Owczarnia Dziewiątego Proroka”. Od tego czasu na łamach prasy polskiej coraz częściej ukazują się artykuły na temat wspólnoty bahaickiej.

Również w 1992r. wszyscy posłowie i senatorowie otrzymali przesłanie bahaickie pt.: “Obietnica Światowego Pokoju”.

1993

W grudniu 1993r. ambasador polski w Izraelu dr Jan Dowgiałło złożył oficjalną wizytę w Światowym Centrum Wiary Bahá`i w Hajfie w Izraelu.
W 1993r. wspólnota polska była po raz pierwszy reprezentowana wśród 16 krajów na Międzynarodowym Zjeździe Bahaitów przy wyborach Powszechnego Domu Sprawiedliwości, najwyższej instytucji Wiary na świecie.

1996

Reprezentanci wiary bahá`i uczestniczyli w konferencji pt. „Równość kościołów, wyznań i światopoglądów w Polsce w aspekcie praw człowieka” organizowanej przez stowarzyszenie Neutrum.
Wspólnoty w różnych miastach (co roku w styczniu) organizują ekumeniczny „Dzień modlitwy o pokój”, w których uczestniczą reprezentanci wielu religii.

1998

Z inicjatywy bahaitek przedstawicielki 10 różnych religii i związków wyznaniowych zebrały się na konferencji ‘Kobiety dla Pokoju’ w Warszawie.

1999

Bahaici prowadzili serię wykładów na Kongresie Uniwersalizmu w Warszawie

2001

Prezentacje dr F.Davachi nt. naukowych i społecznych korzyści nauczania moralnego dzieci w celu zapobiegania HIV/AIDS i innym społecznym chorobom dla Komisarza ds. Praw Człowieka, doradcy ds. AIDS w Narodowym Centrum AIDS, reprezentantami Komisji Zdrowia i Edukacji w Senacie, z-cą prezydenta Warszawy odpow. Za sprawy zdrowia

2004

Reprezentanci wiary bahá`i zostali zaproszeni na debatę religii nie-chrześcijańskich pt. „Tolerancja i pacyfizm” zorganizowaną przez senator Marię Szyszkowską w Warszawie.
Ponieważ bahaici jak i idee przedstawione przez nich zostały dobrze przyjęte, wspólnota bahaicka została zaproszona jako gospodarz następnego spotkania w listopadzie 2004 roku. Bahaici przedstawili wtedy pogląd na prawa człowieka, zagadnienia wojny i pokoju oraz stosunek obywatel-państwo. Ponownie wiara bahá`i została dobrze przyjęta przez przybyłych na spotkanie.

Od 2004 do teraz

Wykłady na Wydziale Religioznawstwa Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie w cyklu „Współczesne religie w Polsce”

Od 2003 do teraz

Wykłady na Wydziale Socjologii Uniwersytetu w Toruniu „Wprowadzenie do wiary bahá`i”

2007

Wykłady na Uniwersytecie A. Mickiewicza w Poznaniu

2007-8

Wykłady na Uniwersytecie Warszawskim oraz Uniwersytecie Warmińsko-Mazurskim w Olsztynie